道教有三十六天，其中欲界天有六层天、色界天有十八层天、无色界天有四层天，四梵天有四层天，三清天三层天，还有最高的大罗天。 三十六天是茅山宗根据灵宝经的宇宙创世理论，构想出来的神仙所处的空间。 它为学道成仙提供了教义依据。 区别于天师道太上老君的三天以及灵宝派元始天尊的三十二天以及二十八天。 东晋灵宝派道经《灵宝无量度人上品妙经》吸收了佛教"三界二十八天"的概念，创造出道教的"三十二天"。 唐代道士杜光庭在 32 天的基础上加上"三清天""大罗天"，将道教的天界统合为"三十六天"，这个说法在道教内一直沿用至今。
[1] 天干地支中"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸"称为 十天干 ， "子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥"称为十二地支。 远古时代古人以天干地支来作为载体。 天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。 在天成象，在地成形，在人成运；天道与地道决定着人道，故设天干地支以契天地人事之运。 天地定位，干支以定时空，时空以定世界。 干象天而支象地，万物虽长于地上，但是万物的荣盛兴衰却离不开天。 所以 十天干 与十二地支的组合，形成的六十甲子，用以阐述 天地人 之学。 十天干： 甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。
蔡元定_百度百科 蔡元定 蔡元定（1135年12月17日—1198年9月11日），字季通，學者稱西山先生，建寧府建陽縣（今福建省南平市建陽區）人。 蔡發 之子。 南宋著名理學家、 律呂 學家、堪輿學家， 朱熹 理學的主要創建者之一，被譽為"朱門領袖""閩學干城"。 幼從其父學，及長，師事朱熹，熹視為講友，博涉羣書，探究義理，一生不涉仕途，不幹利祿，潛心著書立説。 為學 長於天文、地理、 樂律 、歷數、兵陣之説，精識博聞。 著有《 律呂新書 》《西山公集》等。 本 名 蔡元定 別 名 西山先生 字 季通 所處時代 南宋 民族族羣 漢族 出生地 建寧府建陽縣麻沙鎮（今福建省南平市建陽區） 出生日期 1135年12月17日 逝世日期 1198年9月11日 主要作品 《律呂新書》 《西山公集》
美輪美奐：原本多形容建築物雄偉壯觀、富麗堂皇，也用來形容雕刻或建築藝術的精美效果。 不可以用來形容景色。 美輪美奐出自西漢禮學家戴聖《禮記·檀弓下》：晉獻文子成室，晉大夫發焉。 張老曰："美哉輪焉，美哉奐矣! 歌於斯，哭於斯，聚國族於斯。 " 意思是：晉國祝賀趙文子宮室落成，晉國的大夫發禮前往致賀。 張老說："多麼高大，多麼華美! 您將在這裡祭祀奏樂，在這裡居喪哭靈，與國賓、宗族聚會了。 "
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一、像材質代表五行,如石像五行屬土,銅象五行屬金,木象五行屬木,因此擺放要五行相生相剋原則擺放.東方屬木,南方屬火,西方屬金,北方屬水.因此石像放朝西大門兩側,土生金.銅象放朝北大門兩側,金生水.木象放朝南大門兩側,木生火. 二、象鼻帶如意主官象,象鼻帶元寶主財象.取大象"象"字，加上如意或財寶成"官象""財象"十分吉祥。 三、象鼻有上朝下兩種造型，象吸水能力強，水主財。 因此象稱聚財象，象鼻下為吸水狀，主吸財，聚財。 象鼻上為噴水狀，主噴財，撒財。 吉像。 四、像有擋煞功能，如大門面有兇、煞，可以擺放有像牙造型象，來抗對面問題。 如門凶煞處來,象形可騰上. 六、象造型温馴，慈祥造型，正如獅子造型一樣外圓內方。 七、化面前無靠山。
1991年是辛未年，辛的五行属金，未为羊，所以1991年出生是金羊之命，六十甲子60年一循环，所以1931年也是金羊命。 金羊主人运势平平稳稳，因为地支的金可旺"金羊"五行的金气，但天干见"癸水"泄气，运气容易反复，易发生下列情况：财运突然间好转;一年比一年挣得金钱多。 当金钱赚到某一程度时，会发生一些事情，令自己破财，所以，当有一比金钱到手时，应该购买保值品或一些喜爱的东西。 为人性格宽厚待人，仁慈根深，有志气不怕风雨，祖业少得，夫妻宜迟结婚，早则生是非，儿女虽多，一半好靠，长子有刑，命硬三分，过房方好，大器晚成。
その際は寸法を四角で囲って "理論的に正確な寸法" を使います。 下の図面を見てください。 穴の位置度はΦ0.1mmなので実質、A~穴中心の距離は 3±0.05mm でなければなりません。 それなのに、寸法3.0は一般公差のため 3±0.1mm 。矛盾していますね!
答案是我們會把奉退的神像請回來，挑選良時吉日擇日燒化金紙財寶來火化金身。 一切回到最原始也的真誠圓滿! ! ! 是我們對神明尊重，也是每個爐下弟子對自己負責! ! ! 包含佛俱．神彩．神桌，都會在最後有圓滿的結束! 下面記錄了一些過程，倫師來跟大家介紹與分享~ 這天倫師來到了楊梅要奉退觀音菩薩，這次的客戶家中的祖先已經請回老家了，在家中沒有祖先的情況下 重新裝修也就沒有神明廳的打算，因此菩薩金身要請倫師奉退本位，倫師來到了現場，請信士燒香，準備素果金紙供奉。 退神時，倫師會跟神明稟報一切的緣由，並請神佛回歸天庭本位， 中間的退神的流程就不是三言兩語說的清楚，奉請「 祖師」做主， 原本倫師想寫清楚些，但家族傳承不能流出細項...就跟大家說聲抱歉了，稟報完成! ! !
